Filsafat Stoisisme dalam Perspektif Etika Kristen
DOI:
https://doi.org/10.53547/rdj.v3i1.353Abstract
The philosophy of Stoicism plays an important role in human life. The role of Stoicism includes human ethics in responding to things that happen around him such as situations that disturb human psychology. Stoicism is not just a theory, but a set of practices designed to help humans live better lives. Stoicism proposes a code of masculinity based on extraordinary mental strength. Stoicism teaches people how to maintain peace of mind from the sensitivity of circumstances. Stoicism sees human psychological problems as the product of misjudgment and can be eradicated with a form of cognitive psychotherapy. In practice, there are still many people who do not understand and have not really practiced the philosophy of Stoicism under the pretext of not being in accordance with the teachings of Christianity. The purpose of this research is to examine the parts of Stoicism and their relation to Christian ethics. The research method used is descriptive qualitative. The result of the research is that there is a belief that what Christ revealed, is a rational principle explored by Stoicism, so reason and revelation must complement each other. The main point in determining or verifying the life of each individual must be through biblical standards.
Keywords: christian ethics; philosophy; stoicism
Â
Abstrak
Filsafat Stoisisme memainkan peran penting dalam kehidupan manusia. Peranan Stoisisme mencakup etika manusia dalam menyikapi hal-hal yang terjadi disekitarnya seperti situasi-situasi yang mengganggu psikologis manusia. Stoisisme bukan hanya teori, tetapi seperangkat praktik yang dirancang untuk membantu manusia menjalani kehidupan yang lebih baik. Stoisisme mengusulkan kode maskulinitas berdasarkan kekuatan mental yang luar biasa. Stoisisme mengajarkan manusia bagaimana menjaga ketenangan pikiran dari sensitifitas keadaan. Stoisisme melihat masalah psikologis manusia sebagai produk dari penilaian yang salah dan dapat diberantas dengan suatu bentuk psikoterapi kognitif. Dalam praktiknya, masih banyak orang yang belum memahami dan belum benar-benar menjalankan filosofi Stoisisme dengan dalih tidak sesuai ajaran agama Kristen. Tujuan penulisan ini adalah mengkaji bagian-bagian Stoisisme dan kaitannya dengan etika Kristen. Adapun metode penelitian yang digunakan adalah kualitatif deskriptif. Hasil penelitian yaitu ada keyakinan bahwa apa yang diwahyukan Kristus, adalah prinsip rasional yang dieksplorasi oleh Stoisisme, sehingga akal dan wahyu harus saling melengkap. Titik utama dalam menentukan atau verifikasi kehidupan setiap individu harus melalui standar Alkitab.
Kata kunci: etika kristen; filsafat; stoisisme
Downloads
References
Achmad Syarifuddin, Hartika Utami Fitri &. Ayu Mayasari. 2021. “Konsep Stoisisme Untuk Mengatasi Emosi Negatif Menurut Henry Manampiring.†Bulletin of Counseling and Psychotherapy Vol. 3(2):99–104.
Antonius Steven Un. 2016. “Tampilan Calvinisme Dan Ilmu Pengetahuan: Suatu Tinjauan Filosofis Terhadap Pemikiran Abraham Kuyper.†Societas Dei Vol. 3(1):35–54.
Ardhityawan. 2007. “Epikureanisme Dan Stoisisme Dalam The Age Of Reason Karya Jean Paul Sartre.†Didaktis: Jurnal Pendidikan Dan Ilmu Pengetahuan Vol. 5(3):1–68.
Ayu Veronika Somawati. 2021. “ Stoisisme Dan Ajaran Agama Hindu; Kebijaksanaan Pembentuk Karakter Manusia Tangguh.†Genta Hredaya: Media Informasi Ilmiah Jurusan Brahma Widya STAHN Mpu Kuturan Vol. 5(1):78–87.
Bertens, Kees. 2018. Sejarah Filsafat Yunani. Yogyakarta: Kanisius.
Chusnul Chotimah, Siti Aminah &. Melisa. 2020. “Sehat Mental For Caregiver Melalui Pelatihan Penerapan Metode Stoisisme Untuk Menurunkan Stres: Dalam Merawat Lansia Demensia.†Jurnal Antara Pengmas Vol. 4(2):59–67.
Dinella Irawati Fajrin, Hasan Mud’is &. Yulianti. 2022. “Konsepsi Pengendalian Diri Dalam Perspektif Psikologi Sufi Dan Filsafat Stoisisme: Studi Komparatif Dalam Buku Karya Robert Frager Dan Henry Manampiring.†Jurnal Riset Agama 2(1):162–80. doi: 10.15575/jra.v2i1.17122.
Firman Panjaitan & Kalis Stevanus. 2020. “Ekualitas Antara Laki-Laki Dan Perempuan: Upaya Mereduksi Kekerasan Secara Domestik.†THRONOS: Jurnal Teologi Kristen Vol. 1(2):58–72.
Geisler, Norman L. 2010. Christian Etics. kedua. Amerika: Baker Academic.
Inwood, Brad. 2018. Stoicism: A Very Short Introduction. Oxford: Oxford University Press.
Jhon Christianto Simon. 2021. “Pemikiran Filsafat John Calvin Tentang Manusia Dan Relevansinya Hingga Di Era Pandemi.†Jurnal Teologi(JUTEOLOG) Vol. 2(1):34–59.
Karel Martinus Siahaya, Isminah &. Elisa. 2022. “Menalar Tuhan Di Tengah Situasi Penderitaan.†DUNAMIS: Jurnal Teologi Dan Pendidikan Kristiani Vol. 6(2):797–808.
Kristiono, Ivan. 2017. “Pemahaman Kierkegaard Tentang ?Diri’, Dalam Buku The Sickness Unto Death.†Verbum Christi 4(1):88–115. doi: 10.51688/VC4.1.2017.ART3.
Laron, Seth. 2015. Stoicism: The Practical Guide To A Virtuous Life And Unshakable Happiness. Amerika: Committee of the American Bar Association.
Manampiring, Hendry. 2019. Filosofi Teras. Jakarta: Kompas.
Prasti, Evi. 2019. “Pandangan Etika Kristen Tentang Berbusana Bagi Wanita Kristen.†Jurnal Teologi Berita Hidup 1(2):109–20. doi: 10.38189/JTBH.V1I2.12.
Ravieda Sofarina. 2021. “Dinamika Psikologis Individu Dewasa Awal Yang Diasuh Oleh Ibu Dengan Munchausen By Proxy Syndrome Dalam.†Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim, Malang.
Robertson, Donald. 2012. Stoicism and the Art of Happiness Practical Wisdom for Everyday Life. Inggris: John Murray Learning.
Salzgeber, Jonas. 2019. The Little Book Of Stoicism Timeless Wisdom to Gain Resilience, Confidence, and Calmness. Inggris: jonas Salzgeber.
Sellars, John. 2010. Stoicism. Inggris: MPG Books Group.
Soleman Kawangmani. 2019. “Pola Apologetika Kontekstual Untuk Memberitakan Kabar Baik Kepada Suku Jawa Wong Cilik.†Jurnal Gamaliel : Teologi Praktika Vol. 1(2):59–71.
Sunariyanti, Sapto. 2018. “Penerapan Etika Kristen Dalam Pendidikan Anti Korupsi Di Keluarga.†Sanctum Domine: Jurnal Teologi volume 7(nomor 1):107–20. doi: 10.46495/SDJT.V7I1.46.
Teguh Ibrahim, Ani Hendriani. 2017. “Kajian Reflektif Tentang Etika Guru Dalam Perspektif Ki Hajar Dewantara Berbalut Filsafat Moral Utilitarianisme.†Naturalistic: Jurnal Kajian Penelitian Pendidikan Dan Pembelajaran Vol. 1(2):135–45.
Thompson, Mel. 2008. Access to Religion and Philosophy. London: Hodder Education.
Thorsteinsson, Runar M. 2010. Roman Christianity and Roman Stoicism. New York: Oxrord University Press.
Tumanggor, Raja Oloan. 2018a. “Pemahaman Well-Being Dari Perspektif Filsafat.†Jurnal Muara Ilmu Sosial, Humaniora, Dan Seni 2(1):350. doi: 10.24912/jmishumsen.v2i1.1628.
Tumanggor, Raja Oloan. 2018b. “Pemahaman Well-Being Dari Perspektif Filsafat.†Jurnal Muara Ilmu Sosial, Humaniora, Dan Seni 2(1):350. doi: 10.24912/jmishumsen.v2i1.1628.
Downloads
Published
Issue
Section
License
All articles published in REAL DIDACHE: Journal of Christian Education are protected by copyright. Copyright remains with the author(s). By publishing in this journal, the author(s) grant REAL DIDACHE: Journal of Christian Education the right to publish, distribute, archive, and make the article publicly available in both electronic and print formats.
All articles are published under the Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License (CC BY-SA 4.0). This license permits anyone to copy, distribute, display, reproduce, and adapt the work, including for commercial purposes, provided that appropriate credit is given to the original author(s) and to the journal as the first place of publication. Any derivative work must be distributed under the same Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International (CC BY-SA 4.0) license or a compatible license.
The author(s) retain copyright of their work and may reuse the published article for academic, educational, or professional purposes, provided that appropriate acknowledgment is given to REAL DIDACHE: Journal of Christian Education as the original place of publication.
For further information regarding copyright, licensing, or permission requests, please contact the Editorial Office of REAL DIDACHE: Journal of Christian Education through the journal website or the editorial email.
